هل يلزم تكرار العمرة لكل شخص؟ أمين الفتوى يجيب

محمد كمال 

تتكرر تساؤلات المعتمرين وضيوف الرحمن بشكل مكثف حول حكم تكرار العمرة  بنية الدعاء للآخرين، خاصة مع رغبة الكثيرين في إهداء ثواب الدعاء لأحبائهم من الأموات والأحياء عند الكعبة المشرفة. كما يبرز تساؤل تقني وفقهي هام حول الحلق بالموس وكيفية التحلل عند أداء عمرة جديدة في السفر نفسه مع عدم وجود شعر كافٍ. وفي هذا السياق. 

وأوضح الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، الرأي الشرعي الصحيح، مبيناً ما هو جائز شرعاً وما لا أصل له فقهياً في ممارسات بعض المعتمرين لعام 2026 وأكد المتابعون أن هذه الفتوى تأتي لتصحيح مفاهيم شائعة قد تسبب مشقة غير مبررة لزوار بيت الله الحرام.

هل يشترط أداء عمرة لكل شخص؟.. وأكد "كمال": "اعتقاد لا أساس له"

قال الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، رداً على سؤال ورد للمركز حول تكرار أداء العمرة بنية الدعاء للغير، إن الاعتقاد السائد بضرورة أداء عمرة مستقلة لكل شخص يُراد الدعاء له هو اعتقاد غير صحيح على الإطلاق، ولا يستند إلى أي دليل من الكتاب أو السنة. 

وأوضح أمين الفتوى أنه لا يوجد أي قول فقهي معتبر يربط بين "صحة الدعاء" وبين "وجوب أداء العمرة"، مشيراً إلى أن المسلم قد يرهق نفسه جسدياً بتكرار المناسك ظناً منه أن هذا شرط لاستجابة الدعاء لأقاربه، وهو أمر لم تأمر به الشريعة.

متى يجوز الدعاء للآخرين؟.. وأشار أمين الفتوى لـ "سعة فضل الله"

أضاف أمين الفتوى، خلال حلقة برنامج «فتاوى الناس» المذاع على قناة «الناس» في مارس 2026، أن المسلم يمكنه ببساطة أداء العمرة الواجبة أو النافلة مرة واحدة، وخلال أدائها (في الطواف أو السعي أو السجود) يدعو لمن يشاء من الأهل والأصدقاء والأقارب بظهر الغيب. 

وأكد أن الدعاء عبادة مستقلة تماماً لا تتطلب نسكاً معيناً لكي تُقبل. كما أوضح أن الدعاء يجوز أيضاً بعد الانتهاء من العمرة، سواء أثناء الصلاة في المسجد الحرام أو عند الملتزم أمام الكعبة المشرفة، دون أدنى حاجة لتكرار مشقة الإحرام والطواف والسعي في كل مرة يرغب فيها المسلم بالدعاء لشخص آخر.

الدعاء غير مرتبط بنسك.. وكشف الشيخ عن "جواز الدعاء في كل وقت"

شدد الشيخ محمد كمال على أن الدعاء ليس مرتبطاً بالعمرة أو بالحج ارتباطاً شرطياً، بمعنى أنه لا يشترط له أداء نسك معين لكي يستجيب الله للعبد. 

وصرح أمين الفتوى بأن الدعاء جائز ومستحب في أي وقت وأي مكان، سواء كان المعتمر داخل الحرم أو خارجه، وسواء كان محرماً أو متحلاً.

وأشار الانتباه إلى أن حصر الدعاء في أداء عمرة جديدة هو نوع من التضييق على واسع، مؤكداً أن قلب المؤمن هو المحرك الأساسي للدعاء، وأن الله يسمع دعاء العبد وهو في غرفته بفندقه بمكة تماماً كما يسمعه وهو يطوف، مع مراعاة فضل المكان والزمان.

حكم التحلل عند تكرار العمرة.. وأشار المصدر لـ "معضلة غياب الشعر"

حول مسألة التحلل التي تؤرق الكثيرين عند أداء أكثر من عمرة خلال السفر الواحد، أوضح أمين الفتوى أن التحلل (بالحلق أو التقصير) ركن أساسي من أركان العمرة عند جمهور الفقهاء، ولا تصح العمرة ولا يخرج المعتمر من إحرامه بدونه. 

وكشف الشيخ محمد كمال عن الحل الفقهي لمن حلق رأسه "بالموس" في العمرة الأولى ولم ينبت شعره بعد عند أداء العمرة الثانية في نفس الأسبوع، حيث يجد المعتمر نفسه أمام رأس حليق تماماً لا يوجد فيه ما يُقص أو يُحلق.

إمرار الموس على الرأس.. وأكدت الفتوى: "هذا يُجزئ ويكفي"

أشار أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية إلى أنه في حال عدم وجود شعر كافٍ بسبب تكرار الحلق، فقد ذهب العلماء والفقهاء إلى أن إمرار الموس على الرأس (أي تمرير آلة الحلاقة دون وجود شعر فعلي) يُجزئ ويكفي شرعاً. 

وأكد أن المعتمر بذلك يُعد قد تحلل تحللاً صحيحاً وخرج من إحرامه، ولا شيء عليه من فدية أو دم إن شاء الله. وأوضح أن العبرة هي بالامتثال لأمر الله بأداء النسك، وبما أن المحل (وهو الشعر) غير موجود، فإن الفعل (وهو إمرار الموس) ينوب عنه تحقيقاً للرمزية التعبدية للتحلل.

نصيحة للمعتمرين  وشدد "كمال" على "عدم الوسوسة"

اختتم الشيخ محمد كمال توضيحه الشرعي بدعوة المعتمرين إلى التركيز على روح العبادة والخشوع بدلاً من الانشغال بتكرار الأفعال الجسدية التي قد تنهك البدن وتمنع المصلي من الاستمتاع بالصلاة في الحرم.

وشدد على أن الدين الإسلامي قائم على التيسير، خاصة في رحلات الحج والعمرة التي وصفها النبي صلى الله علية وسلم  بأنها "جهاد لا قتال فيه". 

وأوضح أن الالتزام بالقدر المطلوب شرعاً في الطهارة والتحلل هو السبيل لنيل الأجر كاملاً دون الوقوع في شباك الوسوسة أو التشدد الذي لم ينزل الله به من سلطان.

الخلاصة الشرعية لضيوف الرحمن.. وكشف "النقاط الأربع"

لخص التقرير الفقهي الخلاصة الشرعية التي يجب أن يحفظها كل معتمر في نقاط واضحة:

1- لا يشترط أداء عمرة مستقلة لكل شخص يُراد الدعاء له؛ فالعمرة الواحدة تسع دعوات للعالم أجمع.

2- الدعاء جائز في كل ثانية ودقيقة داخل الحرم دون الحاجة للدخول في إحرام جديد.

3- التحلل شرط لا تكتمل العمرة بدونه، ويجب فعله حتى لو بتكرار بسيط.

4- في حال الرأس الحليق، يكفي "إمرار الموس" ليعتبر المعتمر قد أتم نسكه وخرج من إحرامه بسلام.

ردود أفعال المعتمرين.. وأشار المتابعون لـ "أهمية التوقيت"

أثارت فتوى الشيخ محمد كمال في مارس 2026 صدى واسعاً بين شركات السياحة الدينية والمعتمرين المتواجدين حالياً في مكة المكرمة أكد المتابعون أن هذه الفتوى وفرت جهداً كبيراً على كبار السن الذين كانوا يصرون على تكرار العمرة لكل فرد من أفراد عائلتهم. 

وأوضح النشطاء أن التوعية بـ "إمرار الموس" حمت الكثيرين من الشعور بذنب بطلان العمرة لعدم وجود شعر. الحقيقة أن دار الإفتاء المصرية تواصل دورها في تبسيط مناسك العبادات وجعل "رحلة العمر" أكثر سكينة وطمأنينة لجميع المسلمين.