هل يلزم تكرار العمرة لكل شخص؟ أمين الفتوى يجيب

محمد كمال 

تتكرر تساؤلات المعتمرين حول حكم تكرار العمرة بنية الدعاء للآخرين، خاصة بعد الحلق بالموس وعدم وجود شعر كافٍ عند أداء عمرة جديدة في السفر نفسه. وفي هذا السياق، أوضح الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، الرأي الشرعي الصحيح في هذه المسائل، مبينًا ما هو جائز وما لا أصل له فقهيًا.

هل يشترط أداء عمرة لكل شخص يُراد الدعاء له؟

قال الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، ردًا على سؤال حول تكرار أداء العمرة بنية الدعاء للغير، إن الاعتقاد بضرورة أداء عمرة مستقلة لكل شخص يُدعى له هو اعتقاد غير صحيح، ولا يستند إلى أي دليل شرعي.

وأكد أمين الفتوى أنه لا يوجد قول فقهي يربط بين الدعاء وبين وجوب أداء العمرة، مشيرًا إلى أن الدعاء عبادة مستقلة لا تتطلب نسكًا معينًا.

متى يجوز الدعاء للآخرين دون تكرار العمرة؟

وأضاف أمين الفتوى، خلال حلقة برنامج «فتاوى الناس» المذاع على قناة الناس، أن المسلم يمكنه أداء العمرة الواجبة أو النافلة، وخلال أدائها يدعو لمن يشاء من الأهل والأصدقاء والأقارب.

كما أوضح أن الدعاء يجوز أيضًا بعد الانتهاء من العمرة، سواء أثناء الصلاة في المسجد الحرام أو عند الكعبة المشرفة، دون الحاجة إلى تكرار العمرة في كل مرة يرغب فيها المسلم بالدعاء لشخص آخر.

الدعاء غير مرتبط بنسك معين

وشدد الشيخ محمد كمال على أن الدعاء ليس مرتبطًا بالعمرة أو بالحج، ولا يشترط له أداء نسك معين، مؤكدًا أن الدعاء جائز في أي وقت وأي مكان، سواء داخل الحرم أو خارجه، دون قيود أو اشتراطات خاصة.

حكم التحلل عند تكرار العمرة في السفر الواحد

وحول مسألة التحلل وتكرار إزالة الشعر عند أداء أكثر من عمرة خلال السفر نفسه، أوضح أمين الفتوى أن التحلل ركن أساسي من أركان العمرة، ولا تصح العمرة بدونه.

وأشار إلى أنه في حال عدم وجود شعر كافٍ بسبب تكرار الحلق بالموس، فقد ذهب العلماء إلى أن إمرار الموس على الرأس يُجزئ ويكفي، ويُعد المعتمر بذلك قد تحلل تحللًا صحيحًا، ولا شيء عليه إن شاء الله.

الخلاصة الشرعية

• لا يشترط أداء عمرة لكل شخص يُراد الدعاء له
• الدعاء جائز في أي وقت دون ارتباط بنسك
• التحلل شرط لصحة العمرة
• في حال عدم وجود شعر، يكفي إمرار الموس على الرأس